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        2022年成人高考政治復(fù)習(xí)資料一

        成人高考 責(zé)任編輯:楊銳頻 2022-02-17

        摘要:本文是2022年成人高考政治復(fù)習(xí)資料一,適用于報(bào)考了2021年成考專升本的考生復(fù)習(xí)備考使用。通過(guò)本文,考生可以更直觀地看到2022年成人高考政治的各類復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn),也可以復(fù)查自身記憶深度。

        2022年成人高考政治考試科目是報(bào)考成考專升本的必考科目,不少考生在考試前很是擔(dān)憂,自己的備考時(shí)間不多,政治內(nèi)容又多又長(zhǎng),也不知道考哪里,范圍太廣了怎么備考?有關(guān)這些問(wèn)題,小編建議考生可以邊看書(shū)邊總結(jié),列出一個(gè)框架去記憶考點(diǎn),當(dāng)然考生如果備考時(shí)間緊張,也可以在網(wǎng)上找別人已經(jīng)整理好的資料,按照復(fù)習(xí)資料腳踏實(shí)地的備考。那么針對(duì)2022年成考政治考試都有哪些好的復(fù)習(xí)備考資料呢?請(qǐng)看下文。

        2022年成人高考政治復(fù)習(xí)資料一

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        六大重點(diǎn)考點(diǎn):

        考點(diǎn)1:聯(lián)系的定義及其性質(zhì)

        所謂聯(lián)系,也就是關(guān)系,是指一切事物、現(xiàn)象、過(guò)程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。

        考點(diǎn)2:發(fā)展的定義及其實(shí)質(zhì)

        唯物辯證法所講的發(fā)展,是指事物由低向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

        考點(diǎn)3:矛盾的遍性與特殊性的關(guān)系及期法論意義

        矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,即共性與個(gè)性對(duì)立統(tǒng)- -的辯證關(guān)系。 這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

        第一,循普遍性與特殊性相互區(qū)別。

        第二,矛盾普遍性與特殊性相互依存。

        第三,循普遍性與特殊性的相互轉(zhuǎn)化。

        矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理在唯證法中占有重要的理論地位,在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中具有重要的方法論意義。

        第一,就人類認(rèn)識(shí)過(guò)程而言,從對(duì)個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí)上升到-般、共性的認(rèn)識(shí),再用-般。共性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)對(duì)其他個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí),這正是人類獲得正確認(rèn)識(shí)的正常秩序,若不如此,人類認(rèn)訓(xùn)就不能得到豐富和接近真理;

        第二,就是中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐而言,共性與個(gè)性想結(jié)合這一基本思想原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大理論的哲學(xué)基礎(chǔ),更是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的理論指南。

        考點(diǎn)4:對(duì)立統(tǒng)-規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心的原因

        (1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

        (2)對(duì)立統(tǒng)-規(guī)律是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。

        (3)是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而.上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。

        (4)矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。

        考點(diǎn)5:質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義

        (1)既然任何事物質(zhì)都是質(zhì)與量的統(tǒng)一,就要把對(duì)事 物的定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái),定性研究是認(rèn)識(shí).的基礎(chǔ),定量研究時(shí)認(rèn)識(shí)的深化和精確化。

        (2)既然任何事物都有自己特定的度,就要使我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐與事物本身度相適合,掌握適度原則。

        (3)既然事物發(fā)展變化是蠻和質(zhì)變的統(tǒng)- , 就要外理好量變與質(zhì)變的關(guān)系,既要重視點(diǎn)滴的積累,又要善于抓住機(jī)遇,將事物推向新的發(fā)展階段。

        考點(diǎn)6:否定之否規(guī)律的方法論意義

        否定之否規(guī)律表明,事物發(fā)展的總方向 ,總趨勢(shì)是前進(jìn)和由升的事物的發(fā)展的具體道路又是曲折的迂回的;事物自我發(fā)展道路的前進(jìn)性的統(tǒng)一。

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