學(xué)前教育從廣義上來(lái)講，凡是能夠影響和促進(jìn)學(xué)齡前兒童身心成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)都屬于學(xué)前教育；從狹義上來(lái)講，學(xué)前教育是指有組織、有目的、有計(jì)劃地對(duì)出生至6、7歲的兒童施加教育影響的活動(dòng)。具體內(nèi)容小編為大家整理在了下文中。

考點(diǎn)一：學(xué)前教育學(xué)的概念

1、學(xué)前教育學(xué)是一門兼具理論與應(yīng)用性質(zhì)的學(xué)科，既要在學(xué)前教育實(shí)踐中研究學(xué)前教育現(xiàn)象、探究學(xué)前教育規(guī)律，又要在研究中服務(wù)于學(xué)前教育實(shí)踐。

2、教育學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)形成很多分支，比如普通教育學(xué)、學(xué)前教育學(xué)成人教育學(xué)、職業(yè)  教育學(xué)、高等教育學(xué)等，學(xué)前教育學(xué)則是教育學(xué)其中的一個(gè)分支學(xué)科。

考點(diǎn)二：學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

特點(diǎn)及學(xué)前教育理論代表：

1、孕育階段

（1）特點(diǎn)：這一時(shí)期的學(xué)前教育思想是零散的、片段的，缺乏系統(tǒng)性和完整性。

（2）學(xué)前教育理論代表：

①柏拉圖在《理想國(guó)》中第一次提出了學(xué)前社會(huì)教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前公共教育思想的誕生。

②亞里士多德在《政治學(xué)》中提出應(yīng)重視胎兒的保健、優(yōu)生、優(yōu)育。

③昆體良在《雄辯術(shù)原理》一書中提出未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)和教育應(yīng)從嬰兒期開(kāi)始。

④《大戴禮記·保傅》記載周朝統(tǒng)治者注重胎教。

⑤《禮記·內(nèi)則》提出從兒童能食能言時(shí)便進(jìn)行教育。

⑥顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提出學(xué)前兒童家庭教育的思想。

⑦朱熹認(rèn)為應(yīng)重視兒童入學(xué)以前的教育，為嬰幼兒選擇品德良好的乳母。

2、萌芽階段

（1）特點(diǎn)：這一時(shí)期的學(xué)前教育思想更加系統(tǒng)、完整，并具備了顯示指導(dǎo)意義。

（2）學(xué)前教育理論代表：

①夸美紐斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，提出了將一切知識(shí)教給一切人的泛智學(xué)說(shuō)；其著作《母育學(xué)?！肥鞘澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專著；《世界圖解》是西方教育史上第一本圖文并茂的兒童百科全書。

②洛克著有《教育漫話》一書，他在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分并作了詳細(xì)論述；他反對(duì)“天賦觀念”之說(shuō)，提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的發(fā)展完全是教育的結(jié)果。

③盧梭在《愛(ài)彌兒》中提出“自然教育”理論，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循自然去教育兒童，給予兒童自由，重視兒童生活的權(quán)利，培養(yǎng)真正的自然人，盧梭被后世譽(yù)為“兒童的發(fā)現(xiàn)者”。

④裴斯泰洛齊的教育思想體現(xiàn)在《林哈德與葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女》《母親讀物》等教育著作中，在他看來(lái)，教育應(yīng)重視兒童本質(zhì)的和諧發(fā)展，應(yīng)依照兒童心理發(fā)展的順序使兒童獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展機(jī)會(huì)。

我國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，與外界缺乏交流?？茖W(xué)技術(shù)和文化教育發(fā)展緩慢，學(xué)前教育思想封建化嚴(yán)重，仍然沿襲傳統(tǒng)。

3、初創(chuàng)階段

（1）特點(diǎn)：這一階段，學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來(lái)，學(xué)前教育學(xué)開(kāi)始形成為一門獨(dú)立的學(xué)科，并初步發(fā)展起來(lái)。

（2）學(xué)前教育理論代表：

①福祿貝爾是學(xué)前教育理論的奠基人，著有《人的教育》《幼兒園教育學(xué)》等，為幼兒開(kāi)發(fā)了一系列的玩具-恩物，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，建立了較為完整的幼兒園教育體系。

②杜威著有《我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》《民主主義與教育》等，認(rèn)為教育應(yīng)讓兒童從做中學(xué)，“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”，提倡以兒童為中心。

③蒙臺(tái)梭利著有《蒙臺(tái)梭利教學(xué)法》《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》《童年的秘密》等，她認(rèn)為兒童的心理具有“吸收力”和“敏感期”，教師應(yīng)為兒童提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境。

④康有為在《大同書》中第一次提出在我國(guó)實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育。

⑤民主教育家蔡元培提出完整的學(xué)前社會(huì)公共教育體系。

⑥中國(guó)“幼兒教育之父”陳鶴琴提倡中國(guó)化的學(xué)前教育，反對(duì)死教育提倡“活教育”。他的教育論著有《兒童心理之研究》《家庭教育》等。

⑦人民教育家陶行知關(guān)注中國(guó)化、平民化幼稚園的創(chuàng)辦，他提出“教學(xué)做合一”和“六大解放”，主張開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造力，著有《創(chuàng)造鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》《幼稚園之新大陸》《如何使幼稚教育普及》等。

⑧張雪門和陳鶴琴并稱“南陳北張。張雪門曾在北平主香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，對(duì)學(xué)前教育理論和幼稚課程進(jìn)行研究，主要著作有《幼稚園教育概論》《新幼稚教育》《幼稚園的課程》等。

4、發(fā)展階段

（1）特點(diǎn)：這一階段，相鄰學(xué)科的發(fā)展豐富了學(xué)前教育的理論基礎(chǔ)，提高了學(xué)前教育的理論化和科學(xué)化水平。

（2）學(xué)前教育理論代表：

①皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程，并表現(xiàn)出發(fā)展的階段性，在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)以兒童為中心、因時(shí)施教。

②艾里克森提出了人的心理發(fā)展的八個(gè)階段，他認(rèn)為兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)階段都面臨著不同的矛盾，只有用適當(dāng)?shù)慕逃拍艽龠M(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

③建國(guó)以后，我國(guó)在學(xué)習(xí)其他國(guó)家優(yōu)秀學(xué)前教育思想的基礎(chǔ)上，自主探究中國(guó)特色的學(xué)前教育理論體系。

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